论邓小平思想

为《研究邓小平经济思想》一书而作

邓小平思想是马克思列宁主义、毛泽东思想在中国当代社会主义现代化建设和改革开放时期的运用和发展，是被实践证明了的关于中国第二次革命和建设的理论原则和经验总结，是以邓小平同志为代表的中国共产党第二代领导集体和全党智慧的结晶。它是马克思主义与中国实际相结合的第二次历史性飞跃，是适合中国国情、顺应当代世界历史潮流的社会主义现代化理论。

一、邓小平思想的时代背景和理论价值

1.邓小平思想是我国社会主义发展进程的历史产物

从1949年新中国成立到1978年党的十一届三中全会，中国的社会主义发展历经坎坷。虽然在建国初期，我国的经济社会有过健康的发展阶段，但从1957年以后，我国的政治、经济、文化逐渐偏离了健康发展的轨道，特别是经过“文化大革命”十年浩劫以后，我国社会已经处于几近崩溃的状态。

当我们今天反思我国社会主义艰难曲折的历史时，会总结出许多教训。如坚持政治挂帅，搞阶级斗争；过快调整生产关系，忽视发展生产力，使两者不相适应；一边倒的效仿苏联，搞高度中央集权的计划经济；闭关锁国，等等。但从最深根源看，我们的工作失误，恰恰源于我们缺乏一种科学的、有效的思想方法，缺乏完整的、建立在科学方法论基础之上的一整套关于社会主义建设的理论体系。也就是说，我们的根本失误有二：

第一，指导思想上的主观主义、唯意志论，即过分强调主观的、精神的力量，放弃了我党过去长期形成的“一切从实际出发，实事求是”的优良传统。这是我们忽视发展生产力，不按客观经济社会发展规律办事，以政治运动为中心，实行高度集中的计划经济等严重错误的总根源。急躁冒进、“浮夸风”、“大跃进”、“人定胜天”、 “人有多大胆，地有多高产”等现象则是具体表现。

第二，行动方法上的片面“抓主要矛盾”、“一分为二”；“以粮为纲”、“以钢为纲”、“以阶级斗争为纲”等错误行为，都是错误理解“抓主要矛盾”的产物。而“残酷斗争，无情打击”，“宁要社会主义的草，不要资产主义的苗”，“不是东风压倒西风，就是西风压倒东风”则显然与简单理解“一分为二”的思维模式有关。

正是我国社会主义建设事业受到严重挫折的情况下，邓小平同志开始探索与中国实际相结合的社会主义建设新道路。他吸取了毛泽东同志在探索社会主义建设道路方面的成功经验，更主要的是总结了毛泽东所犯错误的教训。20世纪70年代中期后，针对我国搞社会主义20多年来仍然贫穷落后的现状，邓小平同志深刻地反思了“什么是社会主义？”、“社会主义优越性究竟表现在哪里？”、“贫穷是不是社会主义？”、“什么叫革命？”、“我们搞社会主义革命究竟为了什么？”等一系列重大理论问题。十一届三中全会后，他首先倡导了一场以“解放思想，实事求是”为主旨的思想方法革命。这为党中央最终确立一切从中国实际出发，尊重客观经济规律，把发展社会主义社会生产力放在首位的根本思想路线，奠定了最坚实的基础。早在1975年的“全面整顿”，就已标志着邓小平同志以经济建设为中心，坚持改革开放的思想萌芽开始形成。到十二大“一个中心，两个基本点”战略布局的形成，以及后来“十三大”、“十四大”、“十五大”依次提出“社会主义有计划的商品经济”、“社会主义初级阶段”、“社会主义市场经济和社会主义本质”等基本理论，邓小平思想体系不断趋于完善。这里，我们可以看出邓小平思想的产生是我国社会主义发展的必然历史选择，也是指导我们一切工作及思想方法上的一场深刻革命。

2.邓小平思想是当代世界潮流的理论反映

20世纪50年代以来，和平、改革、竞争、发展成为世界政治、经济、文化总体发展的新格局。对应的两种历史性潮流，一是新科技革命，二是全球经济一体化。

关于和平、改革、竞争、发展的世界新格局。二战以来国际形势发生了深刻变化：（1）制约战争的力量空前增长，特别是科技的迅猛发展，使战争的破坏性大到足够毁灭全人类，因此寻求和平的呼声成了全世界大多数国家的共识。（2）资本主义国家和社会主义国家都不同程度地遇到了经济发展上的挫折和困难（特别是社会主义国家的困难尤甚），都有在和平的环境中，通过改革而寻求经济、社会高速发展的共同愿望。（3）随着国际经济一体化的深入，不同国家之间经济的互补性和依赖性日益明显，这使彼此敌对的国家在利益驱动下暂释前嫌，在互利的原则上展开平等竞争、交流合作。（4）在新科技革命时代，各国都面临着高速发展的巨大压力，因为谁不发展谁就要落伍，就要在激烈的国家竞争中被逐步淘汰。

关于新科技革命。正如邓小平同志在1978年全国科学大会所言：“现代科学技术正在经历着一场伟大的变革。近30年来，现代科学技术不只是在个别的科学结论上、个别的生产技术上获得了发展，也不只是有了一般意义上的进步和改革，而是各门科学技术领域都发生了深刻的变化，出现了新的飞跃，产生了并且正在继续产生一系列新兴科学技术。现代科学为生产技术的进步开辟道路，决定它的发展方向……一系列新兴的工业，如高分子合成工业、原子能工业、电子计算机工业、半导体工业、宇航工业、激光工业等，都是建立在新兴科学基础上的。当然不论现在或者今后，还会有许多理论研究，暂时人们还看不到它的应用前景。但是，大量的历史事实已经说明：理论研究一旦获得重大突破，迟早会给生产和技术带来极其巨大的进步。当代的自然科学正已空前的规模和速度，应用于生产，使社会性生产的各个领域面貌一新。特别是由于电子计算机、控制论和自动化技术的发展，正在迅速提高生产自动化的程度。同样数量的劳动力，在同样的劳动时间里，可以生产出比过去多几倍几百倍的产品。社会生产力有这样巨大的发展，劳动生产率有这样大幅度的提高，靠的是什么？最主要的靠科学的力量、技术的力量。”《邓小平文选》2卷，人民出版社，1993，第84页。。

关于全球经济一体化。世界经济的相互依存和相互渗透已成为20世纪中叶，特别是七八十年代以来最显著的一个特征。商品的生产、流通和消费已经开始超越各国的边界，形成国际范围的大循环；国际劳动分工和协作日益加剧；资本、金融、技术和人才的国际化快速向前发展。主要表现有三：一是大量跨国公司不断涌现和崛起；二是区域经济和贸易的集团化；三是国家之间、国家内部的宏观经济与微观经济的调整化。国际经济的一体化，大大加速了国际之间的交流与合作，促进了不同国家因政治制度和意识形态差异而造成经济交往人为壁垒的冰消雪释，开创了不同政治、民族、文化传统的国家之间经济往来的新局面。

总之，在当今世界上，发展经济已成为时代的大潮，经济、科技的竞争已成为一个民族兴衰的标志。因此，各国都在力所能及的范围内尽力发展经济，并力图在21世纪的综合国力竞争中一比高低。目前，国际大势已由东西对话求和平、南北对话求发展演变成为经济发展为主流。对国际关系的正确评价，对世界潮流的正确认识，才能使中国这样一个发展中大国，在纷乱的世界变化中清醒地认识世界，牢牢把握各种机会以顺利抵达彼岸。

邓小平同志以战略家的目光审时度势，洞察世界风云，顺应世界发展潮流，对我国的对内对外政策作出了一系列重大调整，为我们制定了改革开放的战略决策。他说：“现在的世界是开放的世界”，“中国的发展离不开世界”。我们必须“尊重社会发展规律”。邓小平：《建设有中国特色的社会主义（增订本）》，人民出版社，1987，第54、67、105页。“我们采取的所有开放、搞活、改革等方面的政策，目的都是为了发展社会主义经济。”《邓小平文选》3卷，人民出版社，1993，第110页。对外开放目的是学习、引进国外先进经验和技术，将世界上一切优秀文明成果为我所用。对外开放不单纯是引进设备，扩大贸易，更主要的是学习外国先进的管理经验和科学知识，从根本上改变中国落后状况。要“动员人们虚心学习，迅速掌握世界最新技术”。“向外国的先进管理方法学习。”《邓小平文选》2卷，人民出版社，1993，第87、140页。

综上所述，邓小平思想是时代精神的精粹，是当代世界潮流的理论反映。

3.邓小平思想是人民创造、党的集体智慧及其个人智慧的光辉结晶

邓小平思想是马克思列宁主义、毛泽东思想在中国社会主义现代化建设和改革开放时期的运用和发展，是被亿万中国人民的实践证明了的关于中国第二次革命和建设的理论原则和经验总结。中国共产党许多杰出领导人对它的形成和发展都作出了重要贡献，邓小平同志的科学著作和论述是它的集中概括。

任何一种理论或思想的产生必须具备两种基本条件：其一，成熟的政治、经济、文化等社会条件；其二，具备高层知识结构、阅历、经验，正确把握时势的杰出人物。邓小平思想从总体上说是时代的产物，是马克思主义在新时代合乎逻辑的必然结果，是我们党总结共产主义运动经验的集体智慧之结晶，是在马克思主义、毛泽东思想基础上新的伟大发展。

同时，邓小平思想与邓小平同志个人主观条件分不开。邓小平同志是我党第二代领导集体的核心，同时又是第一代领导集体的重要成员。长期的革命和建设领导实践，使邓小平同志积累了正反两方面大量宝贵经验和教训。长期的职业军事家、革命家和领导人的生涯，使他养成了求实、务实的高贵品质。邓小平同志一贯坚持一切从实际出发，实事求是，不唯上，不唯书，解放思想，勇于开拓，大胆创新。具体表现在：（1）注重马克思主义基础理论方法的运用，但不墨守成规、抱残守缺。（2）注重吸纳科技革命和信息时代的各种新变化，从实际出发，客观分析。（3）运用多维战略思维方法，超越时代视野，摒弃阶级偏见。（4）体现系统、全面观，反对枝节和片面地看问题。总之，邓小平同志丰富阅历和经验、个人智慧和优秀品质是邓小平思想形成和发展的一个重要保证。

4.邓小平思想是马克思主义、毛泽东思想的继承与发展

邓小平思想产生于20世纪后期世界社会主义事业处于低潮、国际风云急骤变幻的历史条件下，是中国共产党根据时代发展的需要，总结国际国内正反两方面的历史经验，对当代世界面临的一系列重大问题，特别是经济不发达国家建设社会主义的实践面临的一系列重大问题，所作出的科学回答，是对毛泽东思想的继承、丰富和发展，是马克思主义普遍真理与中国当代具体实际相结合的“第二次飞跃”，也是中华民族学习、借鉴、消化世界现代文明和科学成果的新的思想飞跃。它适应了当今时代和平、改革、竞争、发展的世界历史潮流，体现了鲜明、崇高的时代精神。

“第二次飞跃”具有相对独立于“第一次飞跃”的理论价值。毛泽东思想作为第一次飞跃的最高理论成果，是以毛泽东同志为代表的党的第一代领导集体和全党智慧的结晶，是马克思主义在中国的运用和发展，是我们党的指导思想和宝贵的精神财富。没有毛泽东思想的指引，就没有中国新民主主义革命的胜利，就没有中国社会主义制度的建立。但是，毛泽东思想又同一切伟大的理论思维和科学真理一样，不能不是由相对真理走向绝对真理的一个阶段，不能不是处于一定时间和空间内的真理性认识。无论是毛泽东思想各组成部分的具体内容，还是贯穿于各组成部分的毛泽东思想的活的灵魂，都没有穷尽对中国革命和建设客观规律的认识，而是中国共产党人探索这些规律的一个奠基性的阶段。作为中国共产党人探索中国革命和建设客观规律的又一个新阶段的第二次飞跃，发生于中国社会主义建设长期遭受严重挫折，世界社会主义事业面临严峻困境和挑战的大背景之下，发生于中国社会主义现代化实践和世界社会主义事业复兴的急切呼唤声中。第二次飞跃是以邓小平同志为代表的第二代领导集体和全党智慧的结晶，其最高理论成果即邓小平思想。邓小平思想是马克思主义基本原理、毛泽东思想活的灵魂同中国社会主义现代化建设与改革实际相结合的产物，同时又借鉴和融合了现代世界文明的丰富营养，是马克思主义、毛泽东思想的坚持、继承和发展，是马克思主义在新时代的新突破、新创造。一句话，邓小平思想是适合中国国情、顺应历史潮流的社会主义现代化理论。它以马克思主义的系统思想为灵魂，以社会主义初级阶段理论和生产力理论为基础，以有中国特色的社会主义理论和世界和平与发展理论为主体框架，对我国社会主义现代化建设的实践具有十分重要的指导意义。邓小平思想的产生，反映了实践的选择，时代的需要，历史的必然。

二、邓小平思想的总体特征和方法论特色

1.求实精神、时代性、革命性、探索性是邓小平思想的总体特征

邓小平思想的表现方式与纯粹的理论家不同。作为一个政治家，他的思想主要通过政治的形式，决策的形式，制定政策的形式，以及对国际国内重大问题的分析与看法等方式表达的。简洁、明确，包容性大，针对性强，内涵丰富是其表达方式的特点。这与邓小平的政治风格是一致的。如果我们通过这种表达方式透视邓小平思想的总体特征，可以用求实精神、时代性、革命性、探索性来加以概括。

第一，求实精神。这是贯穿于邓小平思想的一条主线。不唯书，不唯上，不照搬照抄，只求实，实事求是，是邓小平思想求实精神的具体体现。例如，时下著名的说法“不管白猫黑猫，抓住老鼠就是好猫”便是这一精神的一个注释。当1977年和1978年人们的思想还被禁锢的时候，邓小平以马克思主义的求实精神，率先提出要全面准确地理解毛泽东思想，反对“两个凡是”，并且在“实践是检验真理标准”的大讨论展开时，给予了强有力的支持和推动。

邓小平求实精神的核心是实事求是。20多年来他对“实事求是”作了大量的深刻的阐述，他认为毛泽东思想的精髓就是“实事求是”，它是“无产阶级世界观的基础，是马克思主义的思想基础，过去我们搞革命所取得的成就，是靠实事求是；现在我们要实现现代化，同样要靠实事求是。”《邓小平文选》2卷，人民出版社，1993，第133、372页。邓小平特别强调我国的现代化建设，必须从实际出发。他说：“我们的现代化建设，必须从中国的实际出发，无论是革命还是建设，都要注意学习和借鉴外国经验。但是，照抄照搬别国经验，别国模式，从来不能得到成功。这方面我们有过不少教训，把马克思主义普遍真理同我国的具体实际结合起来，走自己的路，建设有中国特色的社会主义，这就是我们总结长期历史经验得出的基本路线。”《邓小平文选》2卷，人民出版社，1993，第133、372页。

因此，可以说，从“猫论”到“实践是检验真理的唯一标准”，从“生产力标准”到“建设有中国特色的社会主义”，再到一国两制，邓小平在这20多年的理论和实践活动中始终渗透着现实主义和求实精神。十三大报告指出：在党的基本路线的形成和发展中，在一系列关键问题的决策中，在建设、改革、开放到特区的开拓中，邓小平同志以马克思主义的理论勇气、求实精神、丰富经验和远见卓识，作出了重大贡献。这个评价是客观现实的确切反映。

第二，时代性。邓小平指出：世界形势，包括科学技术的发展，日新月异，不用新的思想观点来继承、发展马克思主义，就不是真正的马克思主义者。邓小平思想就是以邓小平为首的当代中国共产党人用新的思想、观点来继承、发展马克思主义的理论体系。这是它时代性的最突出的特征。马克思主义是一个开放的体系，是随着时代的发展，随着各国革命和建设的发展而不断发展的科学。马克思逝世100多年后，世界发生了巨大的变化，后毛泽东时代的中国也在迅速的变化之中。因此，必须用马克思主义的基本原理来研究新情况，解决新问题。

邓小平立足于当代，用马克思主义的基本原理解决中国的现实问题，同时也吸收了当代世界文明的成果，提出了一系列理论和观点，他的思想充满了时代感，是指导中国走向现代化的马克思主义。

第三，革命性。思想发源于社会，思想也可以塑造社会。邓小平思想产生于中国大变革的时代，同时从某种意义上说，正是由于邓小平思想的推动，中国社会的变革才成为现实。

党的十一届三中全会以来，邓小平在指导和推进社会主义改革的实践中，在现代化建设、改革、开放的开拓中，大胆探索，提出了一系列具有独创性的理论观点和政策主张。这些新的见解、新的发现和新的突破显示了邓小平思想富有革命性的宝贵特质。在一些重大战略问题上，邓小平提出了一切从实际出发，建设有中国特色社会主义的理论，以及改革开放和国民经济“三步走”的战略规划；在具体问题上，邓小平提出了和平与发展是当代世界两大主题，以“一个国家，两种制度”方式统一祖国及我们由此推及的“一球多制”的战略思想等重大观点。这些在我国发展战略中和毛泽东战略思想体系中，乃至在当代世界各国发展战略中，都是独创性的、具有革命意义。“一国两制”是一个超级战略构想。正如国外一些评论家所说：邓小平是一个成功的和平革命者。

第四，探索性。邓小平思想的一个重要组成部分是改革开放理论。我们所进行的改革开放是一个前所未有的宏大事业，没有先例，没有固定的模式，没有成形的道路，因而具有很强的探索性。邓小平讲“走自己的路”，这本身就意味着探索性。邓小平还认为：什么是社会主义，我们本身并没有完全搞清楚。因此就需要探索，需要试验。改革就是一场试验，是“一个大胆的试验”，“一个重大的试验”，“一场伟大的试验”，从世界的角度讲，也是一个“大试验”，是“探索一条新的路”。试验探索，这是贯穿于邓小平思想，特别是改革开放思想的一个主要线索。

如何在探索中前进呢？邓小平的原则：“胆子要大，步子要稳。”“要大胆地试，大胆地闯，没有一点闯的精神，没有一点冒险的精神，没有一股子气呀、劲呀，就走不出会好路，走不出一条新路，就干不出新的事业。”《邓小平文选》3卷，人民出版社，1993，第372页。这些思想充分反映了一位伟大的无产阶级政治家开拓社会主义改革事业的革命胆略和探索精神。

2.实践性、系统性、多样性是邓小平思想的方法论特色

方法论思想是邓小平思想的深刻基础，也是他提供给我们的最大财富。邓小平同志在坚持马克思主义思想方法的基础上，吸收当代自然科学和社会科学方法论的最新成就，形成了自己颇具特色的方法论。

第一，实践性。邓小平思想鲜明、崇高的时代精神，主要渊源于它所直接继承的辩证唯物主义实践性的本质特征。实践性是辩证唯物主义区别于一切唯心主义和机械唯物主义的最主要、最显著的特点。辩证唯物主义非常重视实践在认识中的决定作用和在哲学中的基础地位，强调自己的全部理论要付诸实践，指导实践，在实践中接受检验，以实践来体现和验证自己的真理性、科学性。可以说，实践性和以其为基础的科学性，是辩证唯物主义的生命和灵魂。离开了实践性和科学性，也就谈不上什么辩证唯物主义。同时，实践即广大人民群众的社会实践，它作为一种伟大的革命力量，是社会发展的原动力，是无坚不摧的。辩证唯物主义的实践性，决定了它必然具有旺盛的活力，能够随着社会实践的发展而发展，在任何新的历史时代永葆鲜明、浓郁的时代精神。同样道理，直接继承并特别注重和强调辩证唯物主义实践性特征的邓小平思想，面对当代世界一系列现实的重大问题，面对在一个落后的东方大国中建设社会主义的一系列现实的重大问题，不囿于书本上、经典著作上某些具体结论的束缚，不拘泥于我国原有的某些具体经验的限制，又不迷信于其他国家贴着形形色色诱人标签的这种或那种模式，而是一切从实际出发，以实践标准衡量一切，一切以世界和中国的客观实际为转移。建立在这种基础之上的邓小平思想理论体系，具有鲜明、崇高的时代精神是必然的。

第二，系统性。“抓主要矛盾”的方法是过去长期占据和支配我国思想意识形态的一种方法论思想。矛盾辩证法的核心与基础是对立统一规律。对立统一规律揭示了事物发展的根本原因、动力、道路和事物的普遍联系等基本问题，是基本的科学方法。对立统一规律强调矛盾的普遍性，强调事物的普遍联系，也指出了世界是多样性的统一等基本事实。但是矛盾分析方法并没有具体解决事物是以何种具体方式存在并普遍联系的问题，没有解决多样性和多种矛盾、矛盾的主次方面共处一体的具体形式问题。加之我们过去在理解和运用中的过分简单化和片面化，使之成为僵死的、机械的，“只见树木，不见森林”式的形而上学思维模式。这对我们的事业产生了极为广泛的消极影响。现代系统理论指出了系统及系统联系的普遍性。系统是事物存在的基本方式。系统是多种要素依一定目的和规则建构起来的、具有特定功能的整体。系统理论强调对复杂事物及其内外部关系的整体认识、整体把握和整体协调，强调系统整体功能的优化。从某种意义上说，系统观就是建立在科学分析基础上的整体观，而系统理论的出现则反映了人类认识从分析到综合、从部分到整体的发展趋势，是人类文明发展的一个优秀成果。邓小平同志是借鉴和运用现代系统思想的一个光辉典范，他的整个思想体系体现了整体综合性、结构层次性、动态开放性、进化发展性、功能目的性的高度统一。邓小平思想包括政治、经济、文化、外交、军事等各个领域，全面地论述了坚持改革开放和坚持四项基本原则，经济体制改革和政治体制改革，物质文明和精神文明，加强民主和健全法制，改革、发展、稳定等各个方面的相互关系以及它们之间的整体联系。他的整个理论体系是一个逻辑上和结构上高度融洽的整体系统。他围绕“什么是社会主义”和“怎样建设社会主义”这两个基本问题，提出社会主义发展阶段、根本任务、发展战略、发展动力、外部条件、政治保证、领导主体和依靠力量等一整套相互关联的理论观点和方针政策。在具体理论上，邓小平同志的系统思想亦体现得十分充分，例如：

（1）社会主义本质论。邓小平同志的社会主义本质论是一个整体结构，由三个相互关联的不同层次构成：一是核心层次，即解放生产力，发展生产力；二是中间层次，也即政策和制度层次，是消灭剥削，消除两极分化；三是目的层次，即最终实现共同富裕。

（2）整体现代化论。邓小平的现代化理论有一个发展过程，从开始时强调“四个现代化”，发展到强调经济、社会的协调发展，实现整个社会的现代化。他已经越来越把现代化看作一个涉及整个社会系统的深刻变革，一场革命。

（3）系统改革论。改革不是局部的某个要素和方面的变革，而是一个从观念到社会体制和政策体系，从经济体制到科技、教育和政治体制等等的系统变革。改革是一个系统工程，需要精心组织，精心领导。

（4）基本路线论和具体政策论。“一个中心，两个基本点”的基本路线，是一个系统地指导社会主义现代化建设的总纲，规定了社会主义现代化建设的基本目标（富强、民主、文明）、中心（经济建设）、动力（改革开放和人民群众）、保障（四项基本原则）等一系列根本原则。按照这条路线的要求，邓小平又提出了“综合抓”的具体施政原则，这包括要抓改革开放，抓打击犯罪，抓法制，抓惩治腐败，抓物质文明和精神文明建设，抓反对两种倾向的斗争又要以防“左”为主等各方面的工作。实际上是在反复提醒人们社会主义现代化建设是一个系统工程，要整体协调，系统控制，不要顾此失彼。要多手抓、多方面抓、多层次抓，要系统抓，抓系统。

第三，多样性。“一分为二”（或“合二而一”）的思想是另一种对我们的事业产生过消极影响的思维方式。本来它有极为丰富的内涵，但被我们过去在理解和运用上歪曲为“非此即彼”的两极性思想方法。但实际上，任何客观事物都是多样性的统一，自然是如此，社会亦是如此。要客观地认识事物，必须坚持多样性的思维模式。多样性的思想方法，贯穿于邓小平思想体系的全部内涵之中。尽管邓小平同志自己没有使用“一分为多”或“合多而一”的概念，但在对一系列重大现实政治和理论问题的论述中，在领导中国社会主义现代化建设的伟大实践中，他始终遵循和贯彻着这种方法论思想。这主要表现在：

（1）解决现实国际政治即和平、改革、竞争和发展等基本问题上的和平共处与竞争合作论。这一理论强调不同社会制度、不同民族、不同发展水平的国家要和平竞争，协作共进，反对你吃掉我、我吃掉你，只顾自己不顾他国的强硬观念。他提出的“一国两制”思想，及依据这一思想必然得出的“一球两制”、“一球多制”的结论，更具体地体现了他的这种国际政治理论。

（2）社会主义发展的多种模式论。社会主义有其共同的本质，但依各个国家各个时期具体社会、历史条件的变化，社会主义又不是一成不变的，而是存在着多种模式，各个国家完全拥有选择的权利和机会。

（3）多种经济成分和分配方法共存论。在社会主义初级阶段，要坚持以公有制为主、其他分配方式为辅的多层次分配结构，不能把“主体”变成“一体”，排斥其他系统要素、其他经济成分和分配方式的存在，这些在整体上有利于生产力的发展和社会主义的发展。

三、邓小平思想的历史地位和现实意义

1.邓小平思想是马克思主义与中国实际相结合的第二次历史性飞跃

在马克思主义与中国实际相结合的长期过程中，有两次历史性的飞跃。第一次飞跃，发生在新民主主义革命时期，以毛泽东同志为代表的中国共产党人经过艰难曲折的探索，科学地总结成功与失败的经验教训，找到了新民主主义革命的正确道路，把革命引向了胜利。第二次飞跃，发生在社会主义建设时期，以邓小平同志为代表的中国共产党人面对国内国际社会主义事业的严重挫折，科学地总结正反两方面的历史经验，科学地研究世界形势和发展趋势，找到了建设有中国特色的社会主义的正确道路，开辟了社会主义建设的新阶段。

邓小平同志不愧是当代中国伟大的马克思主义者，是坚持和发展马克思主义的光辉典范。他把马克思主义基本原理和方法运用于中国现代化具体实践中，探索有中国特色的社会主义理论、纲领、战略、策略和政策，从而大大发展了马克思主义。在今天世界社会主义歧路重重，国际上某些大国推行强权政治的情况下，邓小平同志对马克思主义的新发展尤其显得伟大、辉煌。

作为一种系统的社会主义理论，邓小平思想不仅从基本方法上重申了马克思主义关于实事求是的原则，而且对几乎所有涉及社会主义革命和建设的理论和实践范畴都作出了重大发展。这里，我们仅就其基本理论和主体思想作一个简要归结：

（1）邓小平坚持和发展了马克思主义关于社会阶段划分的理论。对时代和社会阶段划分是一切革命理论、纲领、政策产生的根本前提，邓小平提出和平发展时代观和中国社会主义的初级阶段理论，即从总体上把马克思主义向前推进了一步。

（2）邓小平坚持和发展了马克思主义关于无产阶级革命的理论。无产阶级如何建立和巩固政权，这是马克思主义主要问题之一。邓小平提出合作共进、和平建设思想，抛弃了有关世界“革命战略”的不切实际的设想，对战争和革命的关系重新作了科学的分析、界定，因而发展了马克思的无产阶级革命理论。他关于改革是一场革命、是对制度的革命，则是继毛泽东对“文化大革命”探索失败后，整体改造社会主义社会的重大理论突破。

（3）邓小平坚持和发展了马克思主义关于对外开放的理论。对外开放是马克思主义关于社会主义发展论的应有之义，但长期以一来被严重歪曲了。邓小平同志以博大胸怀、非凡气度，为社会主义摆脱孤独和走向复兴，提出了对外开放的理论和政策。这一理论的内涵极其丰富。主要包括：关于发展社会生产力、实现我国社会主义现代化伟大战略目标，必须实行对外开放政策的思想；关于扩展国际贸易，利用外资，引进外国技术设备和人才，扩大对外经济、技术、学术、文化合作与交流的思想；关于向一切国家开放、向不同类型国家开放的思想；关于开办经济特区、开放沿海港口城市、开辟沿海经济开放区，实施沿海地区经济发展战略，发展外向型经济，以沿海地区的发展带动内地发展，共同致富的思想；关于对外是开放、对内也是开放，开展经济技术协作，加强横向联合的思想；关于采用“一国两制”、“共同开发”的和平方式，实现祖国统一，解决某些国际争端的思想；关于坚持四项基本原则与坚持改革开放这两个基本点相互贯通，相互依存，统一于建设有中国特色的社会主义实践的思想；关于独立自主与和平外交政策的思想，以和平共处原则为基础建立世界新秩序的主张；关于精神文明为改革开放服务的思想；关于加强法制建设为开放政策创造良好国内环境的思想；关于改革开放贯穿整个中国发展过程，对外开放政策长期不变，“继续开放、更加开放思想”，等等。邓小平提出了系统的对外开放思想，这在马克思主义发展史上尚属首次。

（4）在关于社会主义民主与法制建设思想方面，邓小平发展了马克思主义建设高度民主和法制国家的理论设想，拨乱反正、恢复法制权威，提出有步骤地、逐步地实现社会主义民主的政治设想。不仅维护了安定团结，创造了现代化建设所需求的国际环境，而且为人民真正当家作主创造了科学的方法。

（5）关于马克思主义国家学说。邓小平发展了马克思主义关于国家职能论和国家政体论的有关思想，提出国家管理现代化建设的核心任务思想，改传统单一制为一国多制，提出有中国特色的一国多制设想。不仅有利于国家统一，而且有利于世界和平与稳定，有利于人类的共同稳定、繁荣。

（6）关于改革是社会主义本质属性，是一项长期任务的政策。邓小平发展了马克思在《法兰西内战》等著作中的思想，提出在社会主义条件下，改革是社会主义自身调节的手段，是人民民主国家的根本特性，是区别于剥削阶级国家的重要标志的见解，并设计了中国社会主义政治、经济、文化体制改革的具体蓝图。

（7）邓小平发展了马克思主义关于物质文明建设的理论，提出建设高度物质文明，发展生产力是社会主义中心任务的论断。认为科学技术是第一生产力，发展高科技，加强教育现代化是首要任务，并重新评价知识分子的社会地位和作用，肯定了其阶级属性，肯定其与最先进生产力相结合，因而是工人阶级队伍中重要组成部分，从根本上解决了知识劳动归属问题，有利于解放生产力。

（8）邓小平坚持和发展了马克思主义关于生产力、生产关系以及经济基础、上层建筑相互矛盾运动的理论，提出生产关系变革必须依据生产力要求的思想，恢复了历史唯物主义的科学地位，端正了党在生产关系变革问题上的指导思想，批判了“一大二公”论，为生产力发展铺平了道路。同时，他对社会主义分配原则做了重新探讨，提出“先富和同富”思想，为马克思主义社会发展与社会公正问题找到了新的答案。

（9）邓小平提出社会主义新的国际关系原则，提出扩大开放，发展合作，参与竞争的国策，以及维护世界和平，顺应时代发展，不称霸，不扛旗，努力发展自己的思想，把和平共处原则扩大适用于党际、地区、国家内部问题的解决，提出兄弟党关系四项原则等重要思想，发展了马克思主义国际关系理论。

（10）邓小平提出社会主义政党建设重在思想建设的主张，提出反“左”与反右的原则思想，使社会主义政党从阶级斗争扩大化的困境中解脱出来，消除腐败，反对官僚主义，领导全国人民坚持“一个中心，两个基本点”。这就大大发展了马克思主义的政党建设理论。

（11）邓小平发展了马克思主义的社会管理理论和方法，即由“主要矛盾论”、“纲论”，发展为系统管理论。提出一手抓改革开放，一手抓四个坚持；一手抓改革开放，一手抓惩治腐败；一手抓物质文明，一手抓精神文明；一手抓社会主义民主建设，一手抓社会主义法制建设。即多手抓，多层次地抓，也就是系统抓，抓系统的思想方法，以及抓稳定，抓发展；抓反和平演变，抓对外开放；抓思想政治工作，抓现代化建设，等等。所有这一切反映了邓小平务实、简洁、深刻的辩证系统思想和现代化社会管理思想，防止和改变了过去忽左忽右，忽上忽下的“纲论”管理模式。

（12）邓小平之所以坚持和发展了系统的马克思主义理论，一个突出原因是他运用了全新的哲学思维方法。他改变过去单向或双向思维模式，更多地使用多维思想方法。他娴熟运用辩证的系统方法以及有关哲学思维方法，使他能在纷繁复杂的新情况新形势下不是抱残守缺，而是勇于探索，善于改革和推进革命理论。可以说邓小平对马克思主义哲学思维方法的发展是他整个理论发展成果的思想基础。

2.邓小平思想是建设中国特色社会主义的根本指导方针

邓小平思想，是在总结我国社会主义成功经验和挫折教训并借鉴其他国家社会主义兴衰成败历史经验的基础上，逐步形成和发展起来的。

党的十一届三中全会以来，我国改革开放和现代化建设的伟大实践，实际上就是在邓小平思想的指引下进行的。在邓小平思想的指引下，我国的改革开放和现代化建设从“文化大革命”的灾后废墟中开始艰难地起步，经过短短20多年时间，就取得了举世瞩目的巨大成就。同时，在改革开放和现代化建设的实践中，邓小平思想也不断地得到了检验，不断地得到了丰富和完善。20多年的实践雄辩地证明，邓小平思想是改革开放和现代化建设最直接、最现实、最富成果的指导思想。当我们沿着邓小平思想的指引前进，改革开放和现代化建设就顺利发展；而当我们偏离了邓小平思想的指引，改革开放和现代化建设就要遭受挫折和损害。如果用刘少奇同志1945年在《论党》中评价毛泽东思想的一句话，我们也可以说：邓小平思想“是我们党和我国人民在长期奋斗中最大的收获与最大的光荣，它将造福于我国民族至遥远的后代。”《刘少奇选集》上卷，人民出版社，1981，第333页。

目前，高科技革命，经济一体化，改革开放，和平与发展已经成为奔涌激荡的世界性潮流，人类社会正经历着一场意义深远的历史性大变革，中国正处于“第二次革命”的新时代。这个“第二次革命”，是一场涉及从生产力到生产关系，从经济基础到上层建筑，从意识形态到人们的综合素质等各个方面、各个层次的整体性大变革。要胜利地完成这场大变革，必须在继续坚持马克思主义、毛泽东思想理论指导的基础上，进一步旗帜鲜明、坚定不移地以邓小平思想为指导。

依靠邓小平思想的指引，有利于确保党的基本路线真正百年不变。因为，邓小平思想是党的基本路线赖以形成和确立的直接理论基础。以邓小平思想为指导，为党的基本路线百年不变提供了可靠的理论保障。

依靠邓小平思想的指引，有利于克服改革开放和现代化建设中的各种艰难险阻。因为，邓小平思想科学地总结了国内外社会主义进程正反两方面的历史经验，深刻地阐明了我国改革开放和现代化建设的方向、任务、动力和国际国内环境等一系列重大问题，为改革开放和现代化建设提供了科学的理论依据，可以找到克服各种艰难险阻的有效途径。

依靠邓小平思想的指引，有利于将全党和全国人民紧密地凝聚起来，筑成建设有中国特色的社会主义的钢铁长城。因为，十一届三中全会以来，在邓小平思想的指导下，中国的改革开放迅猛开展，开始了经济实力的历史性崛起，人民群众的物质、文化生活水平显著提高，邓小平思想在全党和全国人民心目中树立了崇高威望，有极大的感召力和凝聚力。

依靠邓小平思想的指引，有利于有效地防止和反对右的特别是“左”的错误倾向。因为，邓小平思想本身就是克服党的历史上为害时间最长、为害范围最广的“左”的错误倾向的产物，它为在两条战线的斗争中警惕右和主要是防止“左”提供了迄今为止最有效、最强大的科学思想武器。依靠邓小平思想的指引，有利于中华民族为人类进步事业作出应有的更大贡献。目前，世界社会主义运动处于重要时刻。以邓小平思想为指导，在一个占世界人口1／5的东方大国卓有成效地建设有中国特色的社会主义，建设社会主义的现代化强国，这对世界社会主义事业和人类进步事业无疑是一个不可估量的巨大贡献。

最后，必须指出，邓小平思想是一个开放的、不断发展的科学体系，它随时准备用经实践检验是正确的新结论来取代自己原来坚持的经实践检验是不正确的或不完全正确的旧结论，也随时准备在和其他科学文化相互影响、相互碰撞、相互融合的过程中，使自己的理论体系更加丰富和完善。正如马克思主义、毛泽东思想需要在实践中不断丰富和发展一样，邓小平思想也需要在实践中加以总结和完善。邓小平思想作为中国共产党第二代领导集体总结全党全国各族人民实践经验的智慧结晶，尽管形成的时间还不太长，但它在中国人民改革开放和社会主义现代化建设的伟大实践中，已经显示并将进一步显示其强大的生命力。让我们在有中国特色的社会主义现代化建设的实践中，进一步坚持、完善和发展邓小平思想，使之更加科学、系统、全面。